La société tunisienne et l’exploitation coloniale
Cet ouvrage est la première livraison d’une nouvelle série consacrée à la publication de textes et documents didactiques. Les auteurs ont essayé, à travers la sélection d’une série de documents écrits, statistiques et iconographiques inédits, d’approcher les mutations et blocages de la société tunisienne dans le contexte colonial. La trame de l’ouvrage est constituée d’une
Dernières Actualités:
La société tunisienne entre l’authenticité et la modernisation (1881-1956).
Publié à l’occasion de la tenue de l’exposition d’octobre 1998 et qui avait pour thème « la société tunisienne entre l’authenticité et la modernisation 1881-1956 » , le livre comporte neuf études. Les auteurs se sont penchés sur les différents aspects de la vie d’une société en mutation. Des thèmes comme la démographie, les activités économiques, le mode
La mémoire culturelle nationale (1881-1956)
Cette brochure a été publiée à l’occasion de l’organisation d’une exposition en octobre 1997 centrée sur le même thème. Elle comporte une chronologie des faits culturels les plus marquants, des études sur la littérature, la presse, les revues, le théâtre, l’art pictural, la musique, une bibliographie sélective et quarante trois notices biographiques des principaux animateurs
Ibn Abi-Diyaf Présent aux hommes de notre temps Chroniques des rois de tunis etdu pacte fondamental
Par cet ouvrage, l’ISHMN élargit son champ éditorial en intégrant l’édition critique des textes clés de l’historiographie tunisienne du XIXe siècle et leur traduction. L’apport d’André Raymond à une source bien connue réside dans la ventilation de l’ouvrage en 2 volets : -L’apparat critique (vol.I) retrace rigoureusement la genèse ainsi que l’évolution du texte remodelé par
Thawra(t) approche comparée des révoltes et des révolutions
Issu de séminaires de réflexion sur les événements majeurs qu’a connus la Tunisie en janvier 2011, ces actes du colloque Thawrat prolongent la réflexion sur cet événement (qualifié d’abord de «Printemps arabe»), à travers des comparaisons avec d’autres mouvements de révolte (ou révolution) et avec d’autres aires géographiques notamment les pays arabes qui ont connu
L’indépendance de la Tunisie et les processus de libération dans le monde colonial
Les actes de ce colloque international organisé à l’occasion du Cinquantenaire de l’indépendance de la Tunisie couvrent la période coloniale et postcoloniale. Ils s’attachent à montrer les aspects historiques de l’indépendance perçue dans son environnement régional (Maroc, Algérie, Egypte) et méditerranéen (France, Italie). Les nouvelles structures de l’Etat, la tunisification des secteurs culturel, de l’enseignement,
Le Sud -Est tunisien: Présent et histoire
Cet ouvrage rassemble les communications du colloque organisé les 3, 4 et 5 avril 2008 à Gabès et Médenine par l’Institut, le Département d’histoire de la Faculté des lettres, des Arts et des humanités de La Manouba. Vingt articles composent les 447 pages du livre. Les thèmes suivants sont étudiés : Jectis, la conquête musulmane
Le Sud tunisien: de l’occupation à l’indépendance (1881-1956)
Le 12ème colloque international portant sur “Le Sud tunisien de l’occupation à l’indépendance” traite de l’importance géostratégique de cette région de la Tunisie, sa spécificité physique et humaine ainsi que l’administration militaire coloniale de la quasi totalité de son territoire excepté les contrôles civils de Tozeur, Gabès, Gafsa et Jerba. Cette région frontalière et marginale
Autour de la Zeitouna : religion, société et mouvements nationaux au Maghreb
Dans ces actes du 11ème colloque international organisé par l’ISHMN à Tunis en mai 2002, les communications ont insisté sur l’enracinement de cette institution dans l’histoire du pays et sur son rôle religieux et civilisationnel dans l’apprentissage des sciences rationnelles et dans le rayonnement d’un Islam modéré et tolérant. Les intervenants ont tenté de mettre
Les Années Vingt au Maghreb
Les communications présentées au 10ème colloque international organisé par l’ISHMN à Tunis en mai 2000 se sont intéressées au thème des années vingt au Maghreb. Cette décennie a été marquée par l’ouverture des sociétés autochtones sur le monde extérieur et sur les idées nouvelles, laquelle ouverture a été assurée par le développement de la presse